Валенсианският певец и автор на песни Раймон отново се озовава в центъра на културния дебат с публикуването на... нова биография, която оправдава неговата фигура в цялата ѝ сложност. Под заглавието Раймон. Това съм аз.Томът има за цел да установи, спокойно и без клишета, кой всъщност е бил този музикант, който е белязал Нова Кансо и който десетилетия по-късно продължава да буди интерес и противоречия.
Творбата, подписана от валенсианския журналист Микел Алберола и публикувано от Ара ЛибресКнигата проследява кариерата на Раймон от най-ранните му рецитали до прощалните му концерти през 2017 г., като разглежда както неговата артистична еволюция, така и неговото политическо, гражданско и свързано с идентичността му влияние. Далеч от това да бъде просто хронологичен разказ, книгата възприема подход, който съчетава наративна журналистика с есе, предлагайки портрет на един артист, който е бил трън в очите както по време на диктатурата, така и през голяма част от демократичната епоха.
Книга, която Раймон разпознава като своя
Презентацията в Барселона, проведена в централата на Abacus в квартал Равал, се проведе в залата пълен с хора и познати лица от културната сценаСамият Раймон беше пълен с похвали за работата на Алберола. Гледайки корицата, на която е изобразена негова снимка в Олимпия в Париж през 1966 г., певецът, роден в Хатива през 1940 г., коментира с ирония и нотка на удивление: „Шест десетилетия са минали от този образ, а хората все още спорят кой е той и какво представлява.“
Музикантът увери, че албумът е „много добре направен“ и подчерта, че Той не разпознава себе си в опростената карикатура на певеца и автор на песни в черно и бяло. която се разпространява от години. Той обясни, че четенето на книгата отразява собствения му живот без изкривявания, включително съмненията, противоречията и промените в посоката – нещо, което той смята за фундаментално. За всеки, който иска да разбере цялата му траектория, добави той, тази книга предлага ясен и честен разказ.
Връзката между автора и героя е очевидна от самото начало. Алберола и Раймон се познават от години, споделят валенсийски корени и дългогодишна връзка на доверие. Тази близост обаче не води до агиографияЖурналистът настоява, че е работил с абсолютна свобода, разчитайки както на преки свидетелства, така и на голямо количество документация, голяма част от която е съставена и организирана от Анализа Корти, партньорката в живота на певеца и автор на песни.
Раймон, с характерния си сух остроумие, подчертава, че авторът е написал „книгата, която му е дошла на ум“, без да се подчинява на директиви или да се поддава на умиление, а с най-добри намерения. За певеца и автор на песни резултатът е произведение, което позволява на всеки читател да получи ясна представа кой е бил „досега“, един вид житейска и артистична карта, която оставя малко място за опростяване.
Методът на Алберола: между наративната журналистика и есето
Дефиниция на Алберола Раймон. Това съм аз. като смес от разказвателна журналистика и есета със силна историческа основаКнигата проследява кариерата на автора на „Al vent“ от времето преди първия му рецитал до след последния му концерт в Palau de la Música в Барселона през 2017 г., установявайки двоен фокус: от една страна, вътрешните напрежения и противоречия на самия Раймон; от друга, социално-политическият контекст, който обгражда всяка сцена и който в неговия случай е невъзможно да се отдели от творчеството му.
Валенсианският журналист разчита на предишна библиография, която смята за съществена за разбирането на темата. Сред ключовите препратки той цитира ранния том Raimon която Джоан Фъстър публикува през 1964 г., когато певицата и автор на песни е само на 23 години, и е най-академичното изследване Изграждането на една песен (2005), от Антони Батиста, който анализира работата му от гледна точка на музиколог и журналист. И двете заглавия служат като основа за усъвършенстване на интерпретативните ключове на тази нова биография, която има за цел да обедини цялата кариера в едно произведение.
Резултатът е текст, който не просто изброява албуми и дати, а се опитва да разглоби „моментната снимка“ на певеца, свързана с един-единствен исторически момент. Алберола се стреми да разчупи този черно-бял образ на младия, бунтарски Раймон, почти замръзнал през шейсетте години, за да покаже еволюционна траектория, изпълнена с музикални, житейски и политически промениСледователно, разказът се развива, като свързва рецитали, забрани, международни турнета, неудобни решения и значителни мълчания.
Друга отличителна черта на книгата е вниманието, което отделя на процеса на изграждане на паметта. Благодарение на щателната хронологична работа на Анализа Корти, биографията успява да постави всяко събитие в точния му момент, избягвайки анахронизми и опростени интерпретации. Тази времева прецизност ни позволява да видим как самият Раймон се трансформира., как средата се адаптира и как всяка от най-емблематичните му песни е преосмислена през годините.
Прологът е написан от самия певец и автор на песни, който гордо заявява своята отдаденост на това, че е развил творчеството си „на езика на Хатива“ и че го е изпълнявал на толкова разнообразни сцени като Токио, Ню Йорк и Париж. Това първоначално твърдение, което поставя езика и територията в основата на неговия артистичен проект, служи като водеща нишка в останалата част от книгата и като отправна точка за четенето, което Алберола предлага.
Raimon, разрушителна класика отвъд Nova Cançó
За Микел Алберола, Раймон е преди всичко неукротим герой и разрушителен творец.Той го представя като класика, сравнима с международни фигури, които също са изградили творчеството си върху собствения си, а в много случаи и малцинствен език: Лео Фере, Жорж Брасенс, Жак Брел, Боб Дилън, Джоан Баез, Леонард Коен и Виолета Пара са някои от имената, които той цитира като отправна точка. Салвадор Есприу веднъж го е определил като „изключително сложен феномен“ и книгата възприема тази идея, за да обясни фигура, която не се поддава на всякакъв прост етикет.
Алберола настоява, че Раймон не е просто певец, нито просто музикант, нито просто поет. Неговото влияние се простира в много различни области: език, литература, музика, гражданско и политическо движениеВсяко от тези измерения изглежда преплетено в кариерата му, до степен, че песните му са допринесли за пробуждането или засилването на чувството за принадлежност към общност – от Валенсия до Балеарските острови и Каталуния – която според автора е страдала от десетилетия от центростремителния натиск на силно централистка държава.
Биографията разглежда и как е бил изграден публичният образ на Раймон. В продължение на години определена иконография го е свеждала до черно-бял, почти статичен образ на певеца и автор на песни от епоха, белязана от франкистки репресии. Алберола смята, че Тази картичка, макар и разбираема в контекста си, вече не отговаря на реалността. на дълга и постоянно развиваща се траектория. Целта му е именно да покаже нюансите, които това опростяване замъглява.
Що се отнася до музикалното му творчество, книгата подчертава, че езикът на Раймон еволюира от по-остра екзистенциална интензивност до хармонична и стилистична сложност който включва разнообразни стилове. От директното и борбено пеене, свързано с ранните му записи, той продължава да изследва ритъм енд блус, мелодичен контрапункт, фрий джаз, съвременен минимализъм, поп и рок. Този стилистичен плурализъм, често засенчен от ролята му на политически символ, получава специално внимание в тази биография.
Всичко това е съчетано с интерпретация на Раймон като неудобна фигура, както за режима на Франко, така и за последвалата демокрация. Книгата предава идеята, че той никога не е бил готов да жертва почтеността си, за да угоди на властимащите, нито когато това е било открито репресивно, нито когато е било маскирано като демократично. Неговият житейски сценарий никога не е бил предвидим или опитомим.Това породи силно възхищение към него, както и постоянни конфликти.
Интернационализация, език и културно наследство
Една от основните теми на тома е оправдаването на Раймон като ключова фигура в каталунското културно наследствос необичаен международен обхват. Алберола припомня, че певецът и автор на песни е гастролирал в Япония, Канада, Обединеното кралство, Съединените щати, няколко страни в Централна и Южна Америка, както и в различни части на Централна Европа, превръщайки се в едно от най-международно признатите имена в каталунската музика.
Книгата подчертава важни събития като изпълнението му в Олимпия в Париж, където той е първият артист, пял на езика на марша „Аузиас“ на такава емблематична сцена. Това присъствие в престижни международни кръгове Това помогна за поставянето на каталунската култура на световната карта, където по онова време тя имаше малка видимост. Не ставаше въпрос само за износ на песни, а за показване, че този език и литературна традиция са напълно способни да заемат централни пространства.
Друг акцент е неговата пионерска роля в пресъздаването на поезия в музика. Раймон, както си спомня Алберола, е първият, който издава пълен албум с текстове от един автор, в случая Салвадор Есприу, с албума Песни от колелото на времето (1966). Това преживяване откри творчески път които по-късно ще последват други певци и автори на песни: цитира се например как няколко години по-късно Джоан Мануел Серат ще запише произведения, посветени на Антонио Мачадо и Мигел Ернандес, реплика, която се превръща в отличителен белег на жанра певци и автори на песни в латиноамериканския свят.
В пролога Раймон подчертава, че е развил голяма част от кариерата си „на езика на Шатива“ пред публика по целия свят, от Токио и Ню Йорк до Париж. Това настояване да пее на каталонски – или на неговия валенсиански вариант – дори на сцени, далеч от непосредственото му обкръжение, Представя се като акт на лоялност към езикова общност. и като форма на символична съпротива срещу десетилетия на официална маргинализация.
Алберола включва и свидетелствата на хора, които са били подложени на натиск срещу употребата на валенсиански език в ежедневието. В средните училища и други образователни заведения е било обичайно да се чуе, че местният език е подходящ само „за носене вкъщи“, като чехли, докато За да излезе на улицата и да заеме публичното пространство, човек трябваше да си обуе „обувките“, тоест, кастилския език.Книгата свързва този климат с отношението на певеца и автор на песни, който е избрал да направи този много депривиран език основно средство в творчеството си.
Тази защита на езика върви успоредно с историята на колективен ангажимент. Биографията му говори за лоялност към себе си и към широка общност, която надхвърля административните граници. В този смисъл Раймон се очертава като фигура, която, без да е официален член на която и да е политическа партия, е допринесла за изграждането споделена въображаема обкръжаваща култура и историческа памет в територии, където се говори каталунски.
Конфликти с властимащите и обтегнати отношения с Валенсия
Друга централна част от книгата разглежда различните сблъсъци на Раймон с институции и политически партии, както по време на режима на Франко, така и в демократичната епоха. По време на диктатурата режимът се опитва с всички средства да му попречи да се утвърди като певец, чрез вето, натиск и постоянен контрол. В този контекст Барселона се разкрива като ключово убежище за неговия артистичен разцвет.докато Валенсия изглежда като много по-враждебна среда.
Алберола отдава тази разлика на състава на управляващите класи и социокултурната реалност на всяко място. Той обяснява, че в Барселона през онези години е имало културна буржоазия, готова да подкрепи предложения като това на Раймон, канейки го да участва и да се интегрира в определени кръгове. Във Валенсия обаче преобладаващо е влиянието на кастилинизацията и на елит, неблагосклонно настроен към местния език. Това значително затрудни намирането на видима подкрепа за проект във Валенсия.
Биографията разглежда и конкретни епизоди на конфликт с правителството по време на демократичния период. Един от най-значимите се случва през 1980 г., когато Раймон отхвърля молби от различни политически партии – включително PSOE, PSUC и Convergència Democràtica – да участва в предизборни митинги. Певецът и автор на песни критикува правителството по това време, заявявайки, че Те си спомнят за културните икони само когато настъпи изборният сезонкато по този начин се поддържа съзнателна дистанция от всеки опит за партийна инструментализация.
Друг напрегнат момент беше спорът около Creu de Sant Jordi през 1982 г. Раймон не искаше да приеме наградата, опасявайки се, че тя ще бъде интерпретирана като своеобразно закриване на една епоха, почти „разпродажба“ на движението Nova Cançó. По думите му, той рискуваше да бъде изпратен „в музей на антифранкската съпротива“ точно когато новата институционална власт сякаш беше отписала това движение. Книгата припомня чувството му за преминаване от борба срещу диктатурата към предпазливо отношение към администрацията. и известно разочарование от посоката, поета от някои институции.
Връзката с властта във Валенсианската общност, както по време на, така и след диктатурата, също е обект на подробен анализ. Алберола подчертава разногласията с регионалните правителства, особено при мнозинството на Народната партия. Те поддържат почти „марсиански“ и изключително радикален тонТази история на повтарящи се напрежения помага да се обясни образът на Раймон като неудобна фигура дори в собствената му територия.
На представянето на книгата, когато беше попитан за настоящата политическа ситуация, певецът и автор на песни не се поколеба от песимистичен тон. Той определи ситуацията като „доста объркана“ и посочи, че според него много от хората, заемащи държавни позиции, не би трябвало да са там, въпреки че реалистично призна, че ако хората гласуват по начина, по който гласуват, решението не е просто. Думите му излъчват смесица от умора, критична яснота и скептицизъм. предвид насоките на институциите.
Ангажираност, независимост и оттегляне от сцената
Книгата не само разглежда основните обществени етапи, но и се фокусира върху основната съгласуваност, която преминава през кариерата на РаймонАлберола го описва като човек, който се е борил за колективното благо – по отношение на езика, паметта и правата – но в същото време яростно е защитавал собствената си независимост. Тази комбинация обяснява голяма част от репутацията му на непоколебима фигура, а също и на „разрушително явление“.
Според автора, по време на Прехода и ранните години на демокрацията, политическата и медийната среда е очаквала фигури като Раймон да се адаптират към по-предсказуем сценарий: от тях се е изисквало да изпълняват специфични граждански песни, съобразени с интересите на партиите и институциите. Певецът и автор на песни обаче често избираше неочаквани пътища.Докато мнозина чакаха нови политически химни, той издаваше албуми, посветени на любовта; когато се провеждаха първите избори, той заминаваше на турне в Япония.
Тормозът, понесен по време на режима на Франко, също заема важно място в разказа. Алберола дори сравнява натиска върху Раймон с този, упражняван от ФБР срещу Джон Ленън, за да подчертае интензивността на наблюдението и страха, който някои песни и изпълнения предизвикват. Този тормоз не изчезна напълно с идването на демокрацията.но то се трансформира в други форми на дискомфорт и неприспособимост към новоустановения ред.
Оттеглянето на Раймон от сцената през 2017 г., след концертите в Двореца на музиката, се появява в книгата по-скоро като повратна точка, отколкото като драматичен край. Когато е попитан за възможността да се завърне към сцената, самият Раймон го приема с хумор, отговаряйки, че е загубил гласа си, без да прави голяма работа от това. Усещането е като на някой, който е завършил дълъг и взискателен цикъл, и че сега предпочита да се дистанцира от публичното излагане.
По време на писането на биографията, както той, така и Анализа Корти, бяха дълбоко ангажирани, отговаряйки на въпроси и предоставяйки материали, но винаги с предпоставката, че книгата трябва да бъде собствено дело на Алберола, без намеса. Това отношение е в съответствие с образа на творец, който през годините е защитавал автономността на творчеството си срещу външен натиск от всякакъв вид, независимо дали е политически, медиен или търговски.
Вземайки предвид всички тези елементи – защитата на езика, международната проекция, музикалното разнообразие, сблъсъците с властта и неочакваните обрати – ни позволява да разберем по-добре защо дори днес името на Раймон все още предизвиква разгорещени дебати. Биографията на Алберола няма за цел да сложи край на тези дебати, а по-скоро да предостави контекст и нюанси. така че да бъдат създадени с повече информация и по-малко клишета. По този начин книгата се позиционира като справочник за тези, които желаят да подходят към фигурата на певеца и автор на песни от Испания или Европа от широка и добре документирана перспектива.
